00:00 投靠耶和华，强似依赖人 我们在世界上生活已经成为习惯，有很多靠不住的，却成了我们的依靠，如金钱、地位、名利、权势、文凭和朋友。 大卫却说："诗20:7 有人靠车，有人靠马。 但我们要提到耶-和-华我们神的名。 "因为投靠耶-和-华的人有福了，诗18:8-9 投靠耶和华，强似倚赖人。 投靠耶-和-华，强似倚赖王子。 我们当怎么样依靠上-帝呢？ 一，不靠自己的聪明 人是被神所造，聪明极其有限，在很多的事情上，不是我们的聪明所能做到的。 因此，圣-经教导我们不可依靠自己的聪明。 箴3:5-6 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。 在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。 使-徒保罗也强调说："罗12:16 要彼此同心。 不要志气高大，倒要俯就卑微的人，不要自以为聪明。
農村俗語「人窮七分徹骨寒，落魄冷暖見人心」道出了農民生活的困苦和無奈，更表達了農村人民的淳樸和善良。在這片土地上，他們勤勞地耕種、努力奮鬥，為了生活，為了家庭，為了未來。儘管生活中有著太多的不易，但他們始終保持著樂觀和堅強的心態。
红色是火的代表，而五行缺火的人身体内火气不足，因此忌讳穿红色衣服，房间的布置也尽量避免用红色。 而在饮食上，红色的辛辣食物也同样需要限制，尤其是辣椒等调味品。 紫色是五行中的火色，而五行缺火的人需要补充身体中的火气，因此需要忌讳紫色。 和红色一样，穿衣、家居的装饰都需要避免使用。 在饮食上，紫色食物中含有一定量的色素和酸性物质，容易加重身体的寒凉程度，因此也需要注意限制。 黑色是五行中的水色，而五行缺火的人需要避免用黑色，和身体缺乏火气是有关的。 黑色的衣服容易吸收热量，导致身体出现更多的寒凉感。 在家居等方面，黑色的物品容易给人一种阴暗、沉闷的感觉，不利于身体阳气的补充。 4、绿色 绿色是五行中的木色，容易散发出繁荣、旺盛的气质，与五行缺火的人的身体状态显然是相反的。
1. [be bold and unconstrained (free and easy)]：為人處事放縱，不拘束。 如： 江淹 《別賦》："脱略公卿,跌宕文史。 "（注："放逸也。 "） 2. [flowing rhythm]：音調或行文富有頓挫波折、委婉多姿。 也做：跌蕩。 [1] 引證解釋 放蕩不羈 。 亦作"跌蕩"。 ①《後漢書·孔融傳》："又前與白衣 禰衡 跌蕩放言 。 " 李賢 注："跌蕩，無義檢也。 " ②《三國志·蜀志·簡雍傳》："優遊 風議 ，性 簡傲 跌宕，在 先主 坐席，猶箕踞傾倚， 威儀不肅 ，自 縱適 。 " ③宋 劉斧 《青瑣高議後集·温琬》："少跌宕不檢，不治生事， 落魄 寄傲於酒色間。
夏商周（又稱三代）和商周. 夏后、殷商、周朝：中國有文字記錄的最早的世襲分封制王朝時期。 春秋戰國. 春秋、戰國：諸侯國混戰的兩個時期。春秋和戰國不是朝代，而是平王東遷至秦滅六國之間的歷史分期。 諸夏
八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的 坐向 。 我們站在屋內 中心點 ，面向着大門，則所面向的方位便是"向"，而與"向"相對的方位便是"坐"。 不管家宅的屋形如何，坐與向的方位一定是相對的。 例如，大門向西，則家宅坐東向西；大門向東南，則家宅坐西北。 這八個方位分別對應八種 卦象 ，分別是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兑。 一個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。 東方屬震、南方屬離、西方屬兑、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。 具體來説： 1、坐西方的家宅，大門向東，是兑宅。 2、坐西北方的家宅，大門向東南，是 乾宅 。 3、坐北方的家宅，大門向南，是 坎宅 。 4、坐東北方的家宅，大門向西南，是 艮宅 。 5、坐東方的家宅，大門向西，是震宅。
什麼是地球磁場. 形成磁場的條件並不在兩個有磁力的物體或星球之間。磁力作用基本上是一種（場與場的交互作用）地球本身就形成「地磁」，若說另一個星球也形成磁場，且兩個場的分布空間彼此交疊，就會產生磁力作用。
因為書材質是木頭，具有木頭靈氣，因此自己牀頭擺放書，於狀況來説是其。因為木頭本身有物品，其可以讓一個人睡覺時候靈氣感染，這樣，人睡這樣狀況下，會變得。 牀頭擺放書，其自己睡眠是。牀頭書木頭，而木頭是具有。所以自己牀頭上面擺放書時候 ...
冰の漢字情報。漢字構成、成り立ち、書体、異体字など。広韻情報もあります。
有依靠 - 做西向東 -
